Uma abordagem das propostas de emancipação social de Foucault e Bourdieu

Autores

Resumo

Este artículo analiza las concepciones del poder, el conocimiento y la emancipación social en Michael Foucault y Pierre Bourdieu, con el objetivo de identificar herramientas intelectuales útiles para superar situaciones de desigualdad y dominación. Para Foucault, la realidad social es un efecto del discurso científico, que tiende a vincularse con los intereses políticos y hegemónicos. Muestra el carácter históricamente contingente de las verdades establecidas y reclama la voz de quienes han sido excluidos por los discursos dominantes. En cambio, Bourdieu cree en una ciencia social que establezca sus propios criterios internos de funcionamiento sin la influencia de intereses políticos y económicos. De esta forma, la ciencia podría desenmascarar los mecanismos a través de los cuales los grupos dominantes presentan su interés particularista como el interés general. Por otro lado, ambos autores exponen la interrelación de las prácticas sociales y el conocimiento, y abogan por construcciones cognitivas alternativas que desnaturalicen las clasificaciones sociales vigentes.

Palavras-chave

Poder, Opresión, Libertad, Pensamiento crítico, Empoderamiento

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Biografia do Autor

Sergio Sánchez Castiñeira, Universidad de Barcelona

Profesor lector de Trabajo Social de la Universidad de Barcelona. Tiene una amplia experiencia profesional con las administraciones locales en proyectos de intervención e investigación social aplicadas. En la actualidad analiza el marco institucional de las políticas sociales, y de los servicios sociales en particular, desde la perspectiva de generar prácticas más empoderadoras. Ha publicado en International Journal of Sociology and Social Policy, Papers. Revista de Sociologia y Alternativas. Cuadernos de Trabajo Social, entre otras revistas.  

Publicado

2025-09-22

Como Citar

Sánchez Castiñeira, S. (2025). Uma abordagem das propostas de emancipação social de Foucault e Bourdieu. Athenea Digital. Revista De Pensamiento E investigación Social, 25(3), e3672. https://doi.org/10.5565/rev/athenea.3672

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