Relatos culturales y discursos jurídicos sobre la violación
Resumen
Ese articulo trata sobre los discursos culturales acerca de la violación. Se comparan y contrastan algunos relatos de la violación en la mitología griega, la biblia, la iconografía medieval, la literatura y algunas teorías científicas que explican dicho fenómeno. La principal conclusión que surge de nuestro análisis es que las agresiones sexuales y, en concreto, la violación de mujeres, se legitiman en cierto modo, ya sea por la minimización del daño, mediante un proceso de normalización, un proceso de naturalización o haciendo una estética de las agresiones sexuales en el arte. Finalmente se analizan los códigos legales y su desarrollo histórico, y se percibe en ellos ciertas reminiscencias de los antiguos discursos, cuyas consecuencias son la interpretación y consideración inadecuada de las agresiones sexuales.Palabras clave
Relatos culturales, Legitimación violencia sexista, Códigos legalesCitas
Allende, Isabel. (2000). Cuentos de Eva Luna. Barcelona: Plaza y Janés Editores.
Bach, Alice. (1999). Rereading the Body Politics.Women, Violence and Judges 21. En Athalya Brenner (Ed.), Judges. A Feminist Companion to the Bible (pp. 143-159). Sheffield: Sheffield Academic Press.
Barash, David, P y Lipton Judith, Eve. (2002). Gender Gap: The biology of male-female differences. Brunswick, NJ, Londres: Transaction Publishers.
Barash, David, P y Lipton, Judith, E. (2001) The Myth of Monogamy: Fidelity and Infidelity in Animals and People. Nueva York: W.H. Freeman.
Brownmiller, Susan. (1975). Against our Will Men Women and Rape. Nueva York: Simon y Schuster.
Calderón de la Barca, Pedro. (1989). Los Cabellos de Absalón. En: Edición crítica de E. Rodríguez Cuadros. Madrid Espasa-Calpe.
Cervantes, Miguel De. (1982). La Fuerza de la Sangre. En J B. Avalle-Arce (Ed.). Novelas Ejemplares II. Madrid: Editorial Castalia, S.A.
De la Vega Ruiz, José Augusto. (1994). La Violación en la Doctrina y en la Jurisprudencia. Madrid: Editorial Codex.
Eurobarómetro, (1999) Encuesta sobre la violencia domestica contra las mujeres European Comision. Public opinion of European Union.
Fernández Villanueva, Concepción. Fernández Cantero, Ana y Orts Poveda, Paloma. (1988). La Mujer ante la Administración de Justicia. Madrid: Ed. Instituto de la Mujer,
Goldchilds, Jacquelin and Zellman, Gail, L. (1984).Sexual signalling and sexual deviance. Berkeley: University of California Press.
Graves, Robert. (1956). The Greek Myths. Harmondsworth: Penguin.
Hackett, John.A, (1992). 1 And 2 Samuel. In: C.A.Newsom and S.H.Ringe (Eds.), The Women’s Bible Comentary (pp.85-95). Londres: Knox Press.
Harrison, Jane, Helen. (1903). Prolegomena. Una edición y traducción en griego moderno
Helmken, Dierk, (1980). Zur Strafbarkeit der Ehegattennotzucht, ZPR, 171.
Jensen, Hans, J.L. (1997). Desire, Rivalry and Collective Violence in the ‘Succession Narrative’. In: J.Cheryl Exum (Ed.), The Historical Books (pp.184-203). Sheffield: Sheffield Academic Press.
Kazantzakis, Nikos. (1961). Anaphora ston Greco Atenas Ed Helena Kazantzakis
Kelly, Liz. (1988). Surviving sexual violence. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Kerényi, Károly. (1951). The Gods of the Greeks. Londres: Thames and Hudson.
La Biblia Cultural en castellano, (1998). Atenas: La Casa de la Biblia.
Larraury, Elena. (1994). Control formal... y el derecho penal de las Mujeres. En: Mujeres Derecho Penal y Criminología (.93-108). Madrid:Siglo Veintiuno.
Malamuth, Neil, M. (1981a).Rape fantasies as a function of exposure to violent sexual stimuli. Archives of Sexual Behavior, , 33-47.
Malamuth, Neil, M. (1981b). Rape proclivity among males. Journal of Social Issues, 37 (4), 138-157.
Maza, Sarah C. (1983). Servants and Masters in Eighteenth Century France. Princeton: Princeton University Press.
Millet, Kate (1971) Sexual politics. Londres: Rupert Hart-DavisLtd.
Nácar Fuster, Eloino. y Colunga Cueto Alberto, (2001). Sagrada Biblia. Versión directa de las lenguas originales. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Perdue,Leo, G. (2000). ‘Is there Anyone Left of the House of Saul…? Ambiguity and the Characterization of David in the Succession Narrative. In: J.Cheryl Exum (Ed.), The Historical Books (pp.166-183). Sheffield: Sheffield Academic Press.
Russell, Diana.E.H. (1990). Rape in marriage. Bloomington: Indiana University Press.
Salmon, Catherine. y Symonds, Donald.(2001). Warrior Lovers.Erotic Fiction, Evolution and Female Sexuality. Londres: Weidenffeld &Nicolson.
Sarelis, Angélica (1999). Rape according to Greek penal law. Atenas Sakkoulas.
Schecter, Susan.(1982). Women and male violence. Boston: South End Press.
Scholz, Susanne.(2002). Rape Plots.A Feminist Cultural Study of Genesis 34. Nueva York: Peter Lang Publishing INC.
Shakespeare, William. (1999). Sonetos. Selección y traducción de Manuel Mújica Laínez. Madrid: Visor Libros.
The Holy Bible in Modern Greek,(1968). Atenas: La Sociedad Bíblica.
The Jerusalem Bible, Popular Edition, (1974). Londres: Darton, Longman &Todd Ltd.
The Old Testament in Today’s Greek Version with Deuterocanonicals, (1997) Atenas: La Sociedad Bíblica.
Thornhill, Randy & Palmer, Craig.T. (2000). A Natural History of Rape: Biological Bases of Sexual Coercion. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.
Vetus Testamentum Juxta Septuaginta, (1706). Ex antiquiffimo MS. Codice Alejandrino accurate defcriptum. Oxon (Oxford): Imprimátur Oxon.
Vigarello, George.(1998). Histoire Du Viol. Paris: Edition du Seuil.
Wangerin, Walter, Jr. (1979). “The Book of God” El Libro De Los Libros: La Biblia, la Historia Sagrada, Traducida en Griego Moderno. Atenas: Ediciones Pluma de Oro.
Welles, Marcia L.(2000). Persephone’s Girdle.Narratives of Rape in Seventeenth-Century Spanish Literature. Nashville: Vanderbilt University Press.
Wolfthall, Diane.(1999). Images of Rape. Cambridge: Cambridge University Press.
Publicado
Cómo citar
Descargas
Derechos de autor 2008 Panagiota Koulianou-Manolopoulou, Concepción Fernández Villanueva

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
