Social domination in Annie Ernaux: The experience of being for others
Abstract
Objective. The aim of this article is to write an original analysis of the work of Annie Ernaux (1940, Lillebonne). The author’s production, which is being translated to spanish and is enjoying popularity in Spain, is inscribed at the intersection between sociology, literature, and history. Methodology. The framework from which we approach this study is the interrelation between critical sociology and feminist theory, taking the concepts that structure the thinking of its two referents: Pierre Bourdieu and Simone de Beauvoir. From the deductive method, we delve into her condition as a ‘declassed’ and female socialization, which commit her to tell, from her experience, the truth of the dominated. Conclusions/discussion. In the conclusions, we highlight the articulation of her subjectivity in a constant conflict between the assimilation of gender roles and her political project: writing. In his story, memory takes precedence over complacency: the fact of ‘being for others’ that articulates all her work.
Keywords
Experience, Feminism, Social class, Domination, Social inequalityReferences
Baudelot, Christian (2004). «Briser des solitudes…». Les dimensions psychologiques, morales et corporelles des rapports de classe chez Pierre Bourdieu et Annie Ernaux. En Fabrice Thumerel (Ed.), Annie Ernaux, une oeuvre de l’entre-deux (pp. 165-176). Artois Presses Université.
Beauvoir, Simone (1949/2017). El Segundo sexo: Cátedra.
Beauvoir, Simone (1958/2020). Memorias de una joven formal: Edhasa.
Beauvoir, Simone (1967/2015). La mujer rota. Edhasa.
Benjamin, Walter (1942/2018). Tesis sobre el concepto de historia. En Walter Benjamin, Iluminaciones (pp. 307-318). Taurus.
Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude (1964/2003). Los herederos: los estudiantes y la cultura. Siglo XXI.
Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude (1970/2022). La reproducción: elementos para una teoría del sistema educativo. Clave Intelectual.
Bourdieu, Pierre (1979/2017). La distinción. Criterios y bases del gusto. Taurus.
Bourdieu, Pierre (1980/2007). El sentido práctico. Siglo XXI.
Bourdieu, Pierre (1982/2016). ¿Qué significa hablar? Economía de los intercambios lingüísticos. Akal.
Bourdieu, Pierre (1986). L’illusion biographique. Actes de la recherche en sciences sociales, 62, 69-72.
Bourdieu, Pierre (1992). Les règles de l’art. Genèse et structure du champ littéraire. Seuil.
Bourdieu, Pierre (1993/2013). Efectos de lugar. En Pierre Bourdieu (Ed.), La miseria del mundo (pp. 119-124). Fondo de Cultura Económica.
Bourdieu, Pierre (1994/1997). Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Anagrama.
Bourdieu, Pierre (2004/2006). Autoanálisis de un sociólogo. Anagrama.
Bourdieu, Pierre (2015/2020). Curso de Sociología General I. Conceptos fundamentales (Cursos del Collège de France, 1981-1983). Siglo XXI.
Bourdieu, Pierre (2022). Retour sur la réflexivité. EHESS.
Bourdieu, Pierre & Wacquant, Loïc (1992/2012). Una invitación a la sociología reflexiva. Siglo XXI.
Cervera-Marzal, Manuel (2016, agosto 1). Écrire la violence sociale. Entretien avec Annie Ernaux. Contretemps.eu. https://www.contretemps.eu/ecrire-la-violence-sociale-entretien-avec-annie-ernaux/
Charpentier, Isabelle (2005). Produire una littérature d’effraction pour faire exploser le refoulé social. Projet littéraire, effraction sociale et engagement politique dans l’oeuvre autosociobiographique d’Annie Ernaux. En Michel Collomb (Ed.), L’Empreinte du social dans le roman depuis 1980 (pp. 111-132). Université Paul-Valéry.
De Miguel, Ana (2009). El legado de Simone de Beauvoir en la genealogía feminista: la fuerza de los proyectos frente a la “fuerza de las cosas”. Investigaciones feministas, 0, 121-136.
De Miguel, Ana (2015). Neoliberalismo sexual. Cátedra.
Eribon, Didier (2013/2017). La sociedad como veredicto. Clases, identidades, trayectorias. El cuenco de plata.
Ernaux, Annie (1974/2011). Les Armoires vides. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 103-209). Gallimard.
Ernaux, Annie (1981/2019). La mujer helada. Cabaret Voltaire
Ernaux, Annie (1983/2020). El lugar. Tusquets.
Ernaux, Annie (1987/1988). Una mujer. Seix Barral.
Ernaux, Annie (1991/2011). Passion simple. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 657-687). Gallimard.
Ernaux, Annie (1993/2011). Le Journal du dehors. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 497-547). Gallimard.
Ernaux, Annie (1997/2020). La vergüenza. Tusquets.
Ernaux, Annie (1997/2011). Je ne suis pas sortie de ma nuit. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 605-655). Gallimard.
Ernaux, Annie (2000/2020). El acontecimiento. Tusquets.
Ernaux, Annie (2000, marzo). Le ‘fil conducteur’ qui me relie à Beauvoir. Annie-Ernaux.org. https://www.annie-ernaux.org/fr/textes/le-fil-conducteur-qui-me-relie-a-beauvoir/#:~:text=Au%20d%C3%A9but%20de%201990%2C%20le,se%20d%C3%A9cha%C3%AEna%20en%20sarcasmes%20violents
Ernaux, Annie (2001/2011). Se perdre. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 697-875). Gallimard.
Ernaux, Annie (2002/2011a). L’occupation. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 877-911). Gallimard.
Ernaux, Annie (2002/2011b). Le chagrín. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 912-914). Gallimard.
Ernaux, Annie (2008/2011). Les années. En Annie Ernaux, Écrire la vie (pp. 925-1085). Gallimard.
Ernaux, Annie (2011). Écrire la vie. Gallimard.
Ernaux, Annie (2013). La distinction, oeuvre totale et révolutionnaire. En Éduard Louis (Ed.), Pierre Bourdieu. L’insoumission en héritage (pp. 23-43). Quadrige.
Ernaux, Annie (2016/2020). Memoria de chica. Cabaret Voltaire.
Ernaux, Annie (2017, abril). Littérature et politique. Uncahierrouge. https://uncahierrouge.wordpress.com/2017/04/05/annie-ernaux-litterature-et-politique/
Ernaux, Annie & Frédéric-Yves Jeannet (2003). L’écriture comme un couteau. Folio.
Friedan, Betty (1963/2017). La mística de la feminidad. Cátedra.
Foucault, Michel (1984/2001). Sobre la genealogía de la ética: una visión de conjunto de un trabajo en proceso. En Hurbert L. Dreyfus & Paul Rabinow (Eds.), Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica (pp. 261-286). Nueva visión.
Foucault, Michel (2009/2010). El coraje de la verdad: el gobierno de sí y de los otros II. Curso en el Collège de France (1983-1984). Fondo de Cultura Económica.
Grignon, Claude & Jean-Claude Passeron (1989/1992). Lo culto y lo popular. La piqueta.
Hanisch, Carol (2016, julio). Lo personal es político. Ediciones Feministas Lúcidas. http://www.diariofemenino.com.ar/documentos/lo-personal-es- politico_final.pdf?fbclid=IwAR2jcveFAUiR72WyvqPfxk_NC_ODS4rrJH01jVwc_Y2BD
Hoggart, Richard (1957/2013). La cultura obrera en la sociedad de masas. Siglo XXI.
Louis, Édouard (2014). En finir avec Eddy Bellegueule. Seuil.
Mauger, Gérard (2004). Annie Ernaux, ethnologue organique de la migration de classe. En Fabrice Thumerel (Ed.), Annie Ernaux, une oeuvre de l’entre-deux (pp. 177-214). Artois Presses Université.
Millett, Kate (1970/1995). Política sexual. Cátedra.
Verdès-Leroux, Jeannine (1998). Le savant et la politique. Essai sur le terrorisme sociologique de Pierre Bourdieu. Grasset.
Wacquant, Loïc (1992/2012). Hacia una praxeología social: La estructura y la lógica de la sociología de Bourdieu. En Pierre Bourdieu & Loïs Wacquant, Una invitación a la sociología reflexiva (pp. 25-90). Siglo XXI.
Published
How to Cite
Downloads
Copyright (c) 2024 David del Pino Díaz, Tania Brandariz Portela
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
