Los caminos del clown: resistencia en movimiento. Juego, carnaval y frontera
Resumo
A través de los caminos del clown recorreremos la lógica del juego en la cultura, o de la cultura entendida en tanto juego. En base a una aproximación etnográfica y experimental al mundo del circo y del clown, usaremos este texto para comprender las formas de resistencia que, dentro de la posmodernidad, surgen de lo más íntimo, de lo común que compartimos. Los caminos del clown nos llevarán de la carpa a la calle, de lo familiar privado a lo comunal público, analizando las prácticas del juego que definen al payaso como formas de relación, comunicación y aprendizaje. Tras la máscara o el maquillaje, yace la producción de nuevos sujetos, una re-subjetivización que incorporan a sus proclamas los nuevos movimientos sociales, quienes convierten al circo o al carnaval en nuevos territorios lúdicos de experiencia, proclamas y libertad.
Palavras-chave
Clown, Juego, Resistencia, Sujeto-clownReferências
Bajtín, Mijail (1987). La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. Madrid: Alianza.
Bergson, Henri (1943). La risa. Ensayo sobre la significación de lo cómico. Buenos Aires: Losada.
Bourdieu, Pierre (1995). Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario. Barcelona: Anagrama.
Butler, Judith (2004). Le pouvoir des mots. Politique du performatif. París: Éditions Amsterdam.
Caillois, Roger (1986). Los juegos y los hombres. La máscara y el vértigo. México: Fondo de Cultura Económica.
Castells, Manuel (1996/2003). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Vol. II. El poder de la identidad. Madrid: Alianza.
CIRCA (s.f.). About The Army. Extraído el 11 de diciembre del 2009, de http://www.clownarmy.org/about/about.html
Debord, Guy (2000). La sociedad del espectáculo. Valencia: Pre-textos.
De Certeau, Michel (1996/1999). La invención de lo cotidiano. Vol. I - Artes de hacer. México D.F.: Universidad Iberoamericana.
Deleuze, Gilles (1995). Conversaciones. Valencia: Pre-textos.
Duncombe, Stephen (2007). Dream. Re-imagining progressive politics in an age of fantasy. New York: The New Press.
Fernán Gómez, Fernando (2002). Puro teatro y algo más. Barcelona: Alba Editorial.
Foucault, Michel (1979/1990). Vigilar y castigar. Madrid: Siglo XXI.
Fromm, Erich (1990/1993). El miedo a la libertad. Barcelona: Paidós Studio.
Gadamer, Hans-G (1991). La actualidad de lo bello. El arte como juego, símbolo y fiesta. Barcelona: Paidós.
Goffman, Erving (1987). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Hardt, Michael & Negri, Antonio (2004). Multitud. Guerra y democracia en la era del Imperio. Barcelona: Debate.
Huizinga, Johann (1943). Homo Ludens. El juego como elemento de la historia. Lisboa: Azar.
Jameson, Fredric (1991). El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado. Barcelona: Paidós Studio.
Jara, Jesús (2000). El clown, un navegante de las emociones. Sevilla: PROEXDRA.
Kerouac, Jack (1989). En el camino. Barcelona: Anagrama.
Klein, Naomi (2002). No Logo. El poder de las marcas. Barcelona: Paidós.
Larrauri, Maite (2000). El deseo, según Gilles Deleuze. Valencia: Tandem Edicións.
Lécoq, Jacques (2003). El cuerpo poético. Una pedagogía de la creación teatral. Barcelona: Alba Editorial.
Mato López, Moisés (2006). El baúl mágico. Imaginación y creatividad con niños de 4 a 7 años. Ciudad Real: Ñaque Editorial.
Scott, James (2003). Los dominados y el arte de la resistencia. Tafalla: Txalaparta.
Steele, Thomas (2004). 1000 clowns, more or less. A visual History of the American clown. Köln: Taschen.
Turner, Victor W. (1988). The Anthropology of Performance. New York: PAJ.
Villegas López, Manuel (2003). Charles Chaplin. El genio del cine. Barcelona: Folio.
Publicado
Como Citar
Downloads
Copyright (c) 2011 Carlos Diz Reboredo

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
