From noise to silence in the architectural ruins of the Andes: The Yeso worker-military ex-camp
Abstract
We analyze the transformation of the architectural work in ruin, through a process of action of nature and time de-composed the work built on fragments, emerging dichotomies and dualities intrinsic to its essence, such as deterioration and beauty; presence and absence; memory and forgetting; reality and fiction; freedom and dangerous. Thus, the ruins are a new landscape that is not properly human or actual natural, but joint action, a sculptural and archaeological landscape, understanding that the fragments that compose it are able to reinterpret its essence, revealing a sense of human continuity. In rural areas the ruins sleep without urgency or time in the "silence" of forgetfulness, social sympathy, creating a mysterious playful and aesthetic space. Analyze a former worker-military camp in the Andes, where the dichotomies and dualities manifest themselves in a work-abandoned face the action of nature, peering into a timeless and indeterminate future.Keywords
Dichotomies, Dualities, Ruins, LandscapesReferences
Agamben, Giorgio (1977/2006). Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental. (Trad. Tomás Segovia), Valencia: Pretextos.
Agamben, Giorgio (1995/2013). Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. (Trad. Antonio Gimeno Cuspinera). Valencia: Pretextos.
Agamben, Giorgio (1996/2010). Medios sin fin. Notas sobre la política. (Trad. Antonio García Cuspinera). Valencia: Pretextos.
Agamben, Giorgio (2003/2005). Estado de excepción. Homo sacer II, 1. (Trad. Flavia Costa e Ivana Costa). Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora.
Agamben, Giorgio (2005a). Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo. Homo sacer III. (Trad. Antonio Gimeno Cupisnera). Valencia: Pretextos.
Agamben, Giorgio (2005b). Profanaciones. (Trad. Flavia Costa y Edgardo Castro). Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora.
Benjamin, Walter (1936/2012). El narrador. Reflexiones sobre la obra de Nikolai Leskov en Escritos franceses (Trad. Horacio Pons, pp. 239-264) Buenos aires: Amorrortu.
Debord, Guy (1999/2015). La sociedad del espectáculo. (Trad. José Luis Pardo). Valencia: Pretextos.
Hernández Martínez, Cuauhtémoc Nattahí (2014). La dialéctica de la vida y la muerte en el México contemporáneo. Apuntes filosóficos sobre seguridad y (narco)violencia en Diego León Rábago (Ed.) Violencia: una visión multidisciplinaria y transversal (pp. 67-102). Guanajuato: Universidad de Guanajuato.
Mendiola, Ignacio (2009). La Bio(tanato)política moderna y la producción de disponibilidad en Ignacio Mendiola Gonzalo (Ed.), Rastros y rostros de la biopolítica (pp. 33-69) Barcelona: Anthropos Editorial.
Salvá, Peppé (2012). Dios no murió, se transformó en dinero. Entrevista con Giorgio Agamben. Partido pirata de Argentina [Entrada de blog]. (Trad. de Selvino J. Asmann). Recuperado de http://partidopirata.com.ar/2012/09/10/dios-no-murio-se-transformo-en-dinero-entrevista-a-giorgio-agamben/
Salinas, Adán (2014/2015). La semántica biopolítica. Foucault y sus recepciones, Viña del Mar: Cenaltes Ediciones.
Tacceta, Natalia (2011). Agamben y lo político. Buenos Aires: Prometeo Libros.
Žižek, Slavoj (2005). Bienvenidos al desierto de lo real. Madrid: Akal.
Published
How to Cite
Downloads
Copyright (c) 2018 Laura Gallardo Frías, Claudia Torres Gilles

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.