Desde las epistemologías feministas a los feminismos decoloniales: Aportes a los estudios sobre migraciones

Autores/as

  • Macarena Trujillo Cristoffanini Universidad de Playa Ancha. Universidad de Barcelona.
  • Paola Contreras Hernández Universidad de Barcelona

Resumen

Este artículo parte con el análisis de tres enfoques que han cuestionado el pensamiento científico convencional: las epistemologías feministas, la teoría decolonial y los feminismos decoloniales; luego, se integran las fortalezas de estos marcos con el fin de generar una propuesta epistemológica para los estudios de género y migración. Dicha propuesta —basada en tres ejes— desarticula los fundamentos androcéntricos y sexistas de las ciencias, así como las tramas eurocéntricas y colonialistas que se han plasmado en los estudios de género, apostando por una perspectiva investigativa que aborde las interseccionalidades que vivencian las mujeres en el marco de las experiencias sociales de género y migración desde una mirada dialógica, que entendemos debe ser impronta del quehacer científico.

Palabras clave

Epistemologías feministas, Estudios decoloniales, Feminismos decoloniales, Migración y género

Citas

Anzaldúa, Gloria (1987). Borderlands/La Frontera: The New Mestiza. San Francisco: Spinsters/Aunt Lute.

Braidotti, Rosi (2000). Sujetos nómades. Barcelona: Paidós.

Castro-Gómez, Santiago & Grosfoguel, Ramón (2007). El giro decolonial Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre.

Collins, Patricia (1991). Black feminist thought: Knowledge consciousness, and the politics of empowerment. Routledge.

Curiel, Ochy (2007). Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista. Nómadas, 26, 92-101. https://doi.org/10.4000/books.iheid.6303

De Sousa, Boaventura (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Montevideo: Trilce.

Expósito, Carmen (2013). ¿Qué es eso de la interseccionalidad? Aproximación al tratamiento de la diversidad desde la perspectiva de género en España. Revista Investigaciones Feministas, 3, 203-222. http://dx.doi.org/10.5209/rev_INFE.2012.v3.41146

García Canclini, Néstor (1990). Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México DF: Grijalbo.

Garzón, María Teresa (2011). Es de suponerse que semejante delito haya sido cometido por mujeres… o el miedo a las otras. Revista Andamios, 8(17), 91-115. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1870-00632011000300005&script=sci_arttext

Guarnizo, Luis (2004). Aspectos económicos del vivir transnacional. Colombia Internacional, 59, 12-49. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81205902

Haraway, Donna (1988). Situated Knowledge: The Science Question in feminism and the privilege of Partial Perspective. Feminist Studies, 14(3), 575-599. https://doi.org/10.2307/3178066

Haraway, Donna (1991/1995). Ciencia, cyborgs y mujeres. La reivindicación de la naturaleza. Madrid: Cátedra.

Harding, Sandra (1998). ¿Existe un método feminista? En Eli Bartra (Comp), Debates en torno a una metodología feminista (pp. 9-34). México DF: Universidad Autónoma Metropolitana.

Hertz, Roxana (1999). Talking and listening from women's standpoint. Feminist strategies for interviewing and analysis. En Marjorie DeVault (Ed.), Liberating method: Feminism and social research (pp. 59-83). Philadelphia: Temple University Press.

Hooks, bell (1994/2004). Mujeres negras. Dar forma a la teoría feminista. En María Serrano, Rocio, Macho, Hugo, Romero & Álvaro Salcedo (Traduc.) Otras inapropiables. Feminismos desde las fronteras (pp. 33.50). Madrid: Traficantes de Sueños.

Lozano, Betty (2010). El feminismo no puede ser uno porque las mujeres somos diversas. Aportes a un feminismo negro decolonial desde la experiencia de las mujeres negras del Pacífico colombiano. Revista La manzana de la discordia, 5(2), 7-24. Recuperado de http://manzanadiscordia.univalle.edu.co/volumenes/articulos/Vol5N2/art1.pdf

Lugones, María (2008). Colonialidad y género. Revista Tabula Rasa, 9, 73-101. Recuperado de http://www.revistatabularasa.org/numero-9/05lugones.pdf

Lugones, María (2011). Hacia un feminismo descolonial. La manzana de la discordia, 6(2), 105-119. Recuperado de http://www.bdigital.unal.edu.co/48447/1/haciaelfeminismodecolonial.traducci%C3%B3n.pdf

Lugones, María (2012). Subjetividad esclava, colonialidad de género, marginalidad y opresiones múltiples. En Patricia Montes (Ed.), Pensando los feminismos en Bolivia (pp.129-149). La Paz: Fondo de Emancipación.

Mahmood, Saba (2008). Teoría Feminista y el agente dócil: algunas reflexiones sobre el renacimiento islámico en Egipto. En Liliana Suárez & Aída Hernández (Eds.), Descolonizando el feminismo: Teorías y prácticas desde los márgenes (pp. 162-214). Madrid: Cátedra.

Medina, Rocío (2013). Feminismos periféricos, feminismos-otros: una genealogía feminista decolonial por reivindicar. Revista internacional de pensamiento político, 8(1), 53-79. Recuperado de http://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/8221/Feminismos_perifericos.pdf?sequence=2

Mendoza, Brendy (2010). La epistemología del sur, la colonialidad del género y el feminismo latinoamericano. En Yuderkis Espinosa (Ed.), Aproximaciones críticas a las prácticas teórico política del feminismo latinoamericano (pp. 19-36). Buenos Aires: La frontera.

Mignolo, Walter (2003). Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo, Cuestiones de antagonismo, Madrid: Akal.

Palermo, Zulma (2010). Una Violencia Invisible: La “Colonialidad de Saber”. Cuadernos FHyCS-UNJu, 38, 79-88. Recuperado de http://www.scielo.org.ar/pdf/cfhycs/n38/n38a05.pdf

Piazzini, Carlo (2014). Conocimiento situado y pensamientos fronterizos: una relectura desde la universidad. Geopolítica(s). Revista de estudios sobre espacio y poder, 5(1), 11-33. http://dx.doi.org/10.5209/rev_GEOP. 2014.v5.n1.47553

Quijano, Aníbal (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En Edgar Lander (Ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales (pp. 201-246). Buenos Aires: Faces/UCV.

Requejo, Stella (1999). Conocimientos situados y estrategias feministas. Reden: Revista española de estudios norteamericanos, 17(19), 219-235. Recuperado de http://dspace.uah.es/dspace/handle/10017/5017

Rubin, Gayle (1975/1986). El tráfico de mujeres: notas sobre la economía política del sexo. Nueva Antropología, Revista de Ciencias Sociales, 8(30), 95-145. Recuperado de http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/nuant/cont/30/cnt/cnt7.pdf

Sandoval, Chela (1998). Mestizaje as Method: Feminists of Color Challenge the Canon. En Carla Trujillo (Ed). Living Chicana Theory (pp. 352-370). Berkeley: Third Woman Press.

Scott, Joan (1986/1996). El género: una categoría útil para el análisis histórico. En Lamas Marta (Comp.), El género: la construcción cultural de la diferencia sexual (pp. 265-302). México DF: PUEG.

Smith, Dorothy (2012). El punto de vista (standpoint) de las mujeres: Conocimiento encarnado versus relaciones de dominación. Revista del CEIHM, 8(8), 5-27. Recuperado de http://filo.unt.edu.ar/wp-content/uploads/2015/11/TEMAS_MUJERES_08_1-SMITH.pdf

Tomic, Patricia (2006). Fronteras e identidades: Viviendo en inglés en Canadá. En Loreto Rebolledo & Patricia Tomic (Coords.), Espacios de género (pp. 99-116). Mexicali: Universidad Autónoma de Baja California.

Biografía del autor/a

Macarena Trujillo Cristoffanini, Universidad de Playa Ancha. Universidad de Barcelona.

Socióloga (UDEC, Chile), Master en Estudios de Género (UCM), Master en Investigación Sociológica (UB). Académica en la Universidad de Playa Ancha, Chile. Integrante del grupo de investigación COPOLIS y Red TIIFAMO de investigación sobre familias monoparentales. Principales áreas de investigación: Género y educación, migraciones, sociología del género, teorías feministas.

Publicado

07-03-2017

Cómo citar

Trujillo Cristoffanini, M., & Contreras Hernández, P. (2017). Desde las epistemologías feministas a los feminismos decoloniales: Aportes a los estudios sobre migraciones. Athenea Digital. Revista De Pensamiento E Investigación Social, 17(1), 145–162. https://doi.org/10.5565/rev/athenea.1765

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.