Violencia en el país inimaginable. México (2007-2011): testigos y superficie visual

Maya Victoria Aguiluz-Ibargüen

doi:10.5565/rev/athenea.1600

Violence in the unimaginable country. Mexico (2007-2011): bystanders and visual surface

Authors

Maya Victoria Aguiluz-Ibargüen Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

Abstract

Taking the cultural objects as indexical images and the Mexican storytellers about violence in the recent Mexico, this article pretend to understand the worlds of life inhabited by traumatic experiences and events. No matter what intensive the exhibitory complex of the scenes of "bad death" have been in this country, the case never imagined before is the disturbing effect of a totalizing violence characterized by mechanisms of denial the bereaved of death bodies to bury, and of which the geography of this unimaginable country is a bystander.

Keywords

Violence, Recent Mexico, indexical images, Places as Bystander

References

Ahmed, Sara (2004). Affective Economies. Social Text, 22(2), 117-139. http://dx.doi.org/10.1215/01642472-22-2_79-117

Ahmed, Sara (2010). The Promise of Happiness. Durham, NC: Duke University Press.

Barthes, Roland (1980/1989). La cámara lúcida. Nota sobre fotografía (trad. Joaquín Sala-Sanahuja). Barcelona: Paidós.

Bennet, Jill (2002). Art, Affect, and the “Bad Death”: Strategies for Communicating the Sense Memory of Loss. Signs, 28(1), 333-351.

Blanchot, Maurice (1958/1990). Escritura del desastre. Caracas: Monte Ávila.

Butler, Judith (2010/ 2011). Violencia de Estado, guerra, resistencia. Por una nueva política de la izquierda (trad. Patricia Soley-Beltrán). Madrid, Barcelona: Katz editores y Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB).

Das, Veena (2007). Life and words. Violence and the descent into the ordinary. Berkeley, CA: University of California Press.

Didi-Huberman, Georges (2000/2011). Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes (trad. Antonio Oviedo). Buenos Aires: Adriana Hidalgo.

Duvignaud, Françoise (1981/1987). El cuerpo del horror (trad. Marcos Lara). México: Fondo de Cultura Económica.

Ernestina Ascencio Rosario (2013). En Wikipedia. Recuperado el 26 de septiembre de 2013, de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ernestina_Ascensio_Rosario&oldid=69857645

Espinosa, Verónica (2011, 2 de octubre). En Zacatecas, radiografía del horror, Proceso, 1822, 21-23. Recuperado de http://www.proceso.com.mx/?p=282954

Fabry, Geneviève (2010). Las referencias al Apocalipsis en la poesía de Darío, Neruda y Cardenal: ¿símbolo, alegoría o estereotipo? Interférences littéraires, 5, 97-108. Recuperado de http://interferenceslitteraires.be/sites/drupal.arts.kuleuven.be.interferences/files/il5genevievefabry.pdf

Ferrándiz, Francisco (2014). El pasado bajo tierra. Exhumanciones contemporáneas de la guerra civil. Barcelona: Anthropos.

Gervais, Thierry (2010). Witness to War: The Uses of Photography in the Illustrated Press, 1855-1904. Journal of Visual Culture, 9(3), 370-384. http://dx.doi.org/10.1177/1470412910380343

Gray, John, N. (2007/2008). Misa Negra. La religión apocalíptica y la muerte de la utopía (trad. Albino Santos Mosquera). Barcelona: Paidós.

Groys, Boris (2008/2012). La topología del arte contemporáneo (trad. Ernesto Menéndez Conde). Blog Art Experience. New York City. Recuperado de http://lapizynube.blogspot.com/2009/05/boris-groys-la-topologia-del-arte_175.html

Hall, Stuart (1977/1981). La cultura, los medios y el efecto ideológico. En John Curran, Michael Gurevitch & Janet Woollact (Eds.), Sociedad y comunicación de masas (pp. 357-392). México: Fondo de Cultura Económica.

Hall, Stuart (1993). La hegemonía audiovisual, La mirada oblicua. Estudios culturales y democracia. Buenos Aires: La Marca.

Hernández Sánchez, Domingo (2008, enero). Cómo hacer cosas con cadáveres, Vector [E-zine]. Recuperado de http://www.virose.pt/vector/b_18/sanchez.html

Hobsbawn, Eric (2009/2015) C (de crisis) (trad. Ángel Ferrero). Sinpermiso. Recuperado de http://www.sinpermiso.info/textos/c-de-crisis

Jay, Martin (1993/2003). La imaginación apocalíptica y la dificultad de afrontar el duelo. Campos de fuerza. Entre la historia intelectual y la crítica cultural (trad. Alciera Bixio). Buenos Aires: Paidós.

Logie, Ilse (2008). Avatares de un mito: manifestaciones del apocalipsis en la literatura contemporánea rioplatense. El caso de Insomnio de Marcelo Cohen. Alicante: Biblioteca virtual Miguel de Cervantes. Recuperado de http://www.cervantesvirtual.com/obra/avatares-de-un-mito-manifestaciones-del-apocalipsis-en-la-literatura-contempornea-rioplatense-el-caso-de-insomnio-de-marcelo-cohen-0/

Martínez de la Escalera, Ana María (2010). Introducción. Red: arte, cultura visual y género, 1. Recuperado de http://www.pueg.unam.mx/revista1/

Martínez Luna, Sergio (2013, 2 de junio) Presencia, materialidad y crítica. Salonkritik. Recuperado de http://salonkritik.net/10-11/2013/06/presencia_materialidad_y_criti.php

Monsiváis, Carlos (1995). Los rituales del caos. México: Era.

Monsiváis, Carlos (2008, 4 de mayo). Profeta y testigo del apocalipsis citadino. Entrevista de Juan Solís. El Universal. Blog del Centro Basilea de Apoyo A.C. Recuperado de http://centrobasilea.blogspot.com.es/2008/07/nm-30-abril-junio-de-2008.html

Monsiváis, Carlos (2008/2012). Del levantón de algunas hipótesis sobre el narco. Política común, 2. http://dx.doi.org/10.3998/pc.12322227.0002.002

Nancy, Jean-Luc (2002). La imagen — lo distinto (trad. Moisés Barroso). Revista La Laguna, 11, 9-22. Recuperado de http://publica.webs.ull.es/upload/REV%20LAGUNA/11%20-%202002/01%20%28Jean-Luc%20Nancy%29.pdf

Nelson, Maggie (2011). The Art of Cruelty. A Reckoning. Nueva York: W.W. Norton.

Ophir, Adi (2005). The Order of Evils: Toward an Ontology of Morals (trad. Rela Mazali & Havi Carel). New York: Zone Books.

Ovalle, Paola (2010). Imágenes abyectas e invisibilidad de las víctimas. Narrativas visuales de la violencia en México. El cotidiano, 164, 103-115. Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/325/32515894013.pdf

Overy, Richard (2009). The Morbid Age: Britain Between the Wars. Westminster: Allen Lane.

Parkinson Zamora, Lois (1989/1996). Narrar el apocalipsis. La visión histórica en la literatura estadounidense y latinoamericana contemporánea. México: Fondo de Cultura Económica.

Perosino, María Celeste (2011). Tanatopolítica. Una aproximación a la administración de la muerte. Revista Observaciones filosóficas, 12. Recuperado de http://www.observacionesfilosoficas.net/tanatopolitica.htm

Reguillo, Rossana (2007). Condensaciones y desplazamientos: Las políticas del miedo en los cuerpos contemporáneos. E-misférica, 4(2). Recuperado de http://hemisphericinstitute.org/journal/4.2/eng/en42_pf_reguillo.html

Reyes Sánchez, Rigoberto (2011). ‘La vida no vale nada’ Violencia, imagen y cuerpo en la ‘guerra contra el narcotráfico’’ en México. Sociedad & Equidad, 1, 1-8. Recuperado de http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3679228

Salmon, Christian (2007/2008). Storytelling. La máquina de fabricar historias y formatear mentes (trad. Inés Bertolo). Barcelona: Península.

Sebeok, Thomas A. (1994/1996) Signos. Una introducción a la semiótica (trad. Pilar Torres Franco). Barcelona: Paidós.

Silva, Salif (2012, marzo). Del paradigma del ver al de tocar. El devenir háptico en la creación artística contemporánea. Revista DEFORMA, 3, pp. 126-133.

Sullivan, John P. (2012, noviembre). Insurgencia criminal. Narcocultura, bandidos sociales y operaciones de información. Small Wars Journal, 3. Recuperado de http://smallwarsjournal.com/jrnl/art/insurgencia-criminal-narcocultura-bandidos-sociales-y-operaciones-de-informaci%C3%B3n

Trujillo, Norma (2012, 6 de julio). Ordena la SCJN a la PGJ abrir el caso de Ernestina Ascencio. Red de Defensa de los Derechos Humanos. Recuperado de http://reddh.org/?p=2606

Uribe, María Victoria (1978/1990). Matar, rematar y contramatar. Las masacres de la Violencia en el Tolima, 1948-1964. Bogotá: Centro de Investigación y de Estudios Populares (CINEP).

Villoro, Juan (2012, octubre). Advertencia para la mirada. Proceso, 35, pp. 4 -5.

Wacjman, Gérard & Brousse, Marie-Hélène (2011, junio). Entrevista a Gérard Wajcman sobre ‘El ojo absoluto’. Consecuencias, 9. Recuperado de http://www.revconsecuencias.com.ar/ediciones/006/template.php?file=arts/alcances/Entrevista-a-Gerard-Wajcman-sobre-El-ojo-absoluto.html

Author Biography

Maya Victoria Aguiluz-Ibargüen, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

Socióloga. Investigadora titular. Centro de investigaciones interdisciplinarias en ciencias y humanidades (CEIICH) de la UNAM. Profesora del Posgrado en Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad. Cuenta con varios libros editados, y de su autoría: El lejano próximo. Estudios sociológicos sobre extrañeidad (Barcelona: Anthropos, 2008) y Ocho religaduras sociológicas. De cuerpos y signaturas (México D.F.: UNAM, 2013)